Храм Тяньнин

Храм Тяньнин был построен во времена династии Тан и первоначально был известен как храм Тяньвань. На девятом году правления династии Ляо (1119 г. н.э.) Елюй Чунь, дядя императора Тяньчжо из Ляо, получил приказ построить кирпичную пагоду в храме Тяньвань. В конце правления династии Юань храм Тяньнин был уничтожен пожаром, осталась только одинокая пагода. В первый год правления династии Мин (1403 год) Чжу Ди, основатель династии Мин, приказал восстановить храм, заменив кирпичную резьбу на основании пагоды в соответствии с первоначальной формой династии Ляо и расширив храм. В десятом году правления Сюаньдэ (1435 год) храм был переименован в храм Тяньнин. В 1515 и 1524 годах храм дважды ремонтировался. В конце правления династии Мин храм был снова разрушен. Вершина башни обрушилась в начале правления династии Цин. Храм был перестроен в 21-м году эпохи Канси (1628 год). В 21-м году эры Цяньлун (1756 г. н.э.) храм был перестроен, а в 47-м году эры Цяньлун (1782 г. н.э.) храм снова был перестроен. В 1937 году зал перед пагодой был восстановлен, а 7 июля 2007 года храм Тяньнин был официально зарегистрирован как место религиозной деятельности.

Будучи типичной кирпичной пагодой династии Ляо с плотными карнизами, пагода храма Тяньнин имеет давнюю репутацию и является самым старым сохранившимся надземным сооружением в Пекине.

Восьмиугольная, тринадцатигранная, ду-арочная, тесная пагода построена на квадратной платформе, нижняя часть которой представляет собой высокий постамент Сумеру с вырезанным в нижнем поясе украшением в рельефной статуей в углу. На вершине основания находится плоский пьедестал и три яруса лепестков лотоса для удержания башни.

Пагоду окружают двери, на которых вырезаны изображения бодхисаттв, драконов и ваджра-риши, все они изысканно вырезаны и ярко смоделированы, особенно ваджра-риши на передней части пагоды. Поскольку внутренняя часть пагоды цельная, в ней нет лестниц, по которым можно было бы подняться.

Стоящая на небольшом расстоянии под пагодой пагода храма Тяньнин хорошо пропорциональна и гармонична: постамент Сумеру, тело пагоды, плотный карниз и узловатые жемчужины образуют форму легкости и веса, длины и разреженности, которая формирует видимый ритм на фасаде. Известный архитектор Лян Сичэн также высоко оценил музыкальный ритм пагоды храма Тяньнин.